Вдох: зубы сжаты, губы разомкнуть, язык находится на границе верхних зубов и неба. С шумом и шипением начинаете медленно вбирать в себя воздух. Чем шумнее это получается, тем качественнее будет проходить забор энергии.
Выдох: зубы сжаты, губы разомкнуты,язык находится на границе нижних зубов и челюсти. Так же с шумом вы медленно выдыхаете воздух.
Теперь усложним задачу: при вдохе, вы скажем правой рукой начинаете вбирать в себя воздух. Во время вдоха вы должны ощущать тепло в центре ладони и словно пылесосом забирать энергию из окружающего вас пространства.
На выдохе, уже другой рукой - левой, вы отдаете только что взятую энергию в окружающее пространство. Вы обязательно должны почувствовать как вместе с выдыхаемым воздухом выходить из ладони и энергия. При этом будет чувство покалывания и прохлады в руке.
Теперь поменяйте руки местами: забор энергии - левая рука, отдаете энергию - из правой.
Вы должны научиться делать это легко и свободно.

Духовное Хождение

1. Синхронизируйте шаги с процессом дыхания: во время вдоха делаем три или четыре шага – задерживаем дыхание, делаем один шаг – на выдох также три или четыре шага.
Вы сможете сами поймать наиболее приемлемый для вас ритм движения.
В процессе ходьбы важно прочувствовать общий ритм Движения, в глобальном смысле.
Ритм – основа Природного Ряда – от Великого до малого. И ваша ходьба – одна из составляющих Великого Природного Ритма.

Творить это упражнение возможно и в ходе обычной жизнедеятельности.
Если вы живёте в большом городе, выберите такой маршрут, на котором не нужно будет уделять слишком много внимания окружающей обстановке (чтобы, например, излишне увлекшись практикой не наступить кому-либо на ногу или, хуже того, не попасть под машину), и следуйте всему вышеописанному.

2. Отыщите такое место на Природе, где вам предположительно не будут мешать посторонние. Важно, чтобы это место не было знакомо вам заранее.
Идите бесцельно, в любую сторону, не засекая времени (при этом виде Практики время вообще не должно вас беспокоить).
Постепенно синхронизируйте дыхание и расслабьтесь настолько, насколько это возможно в процессе ходьбы.
Смотрите вперёд и вниз.
В поле вашего зрения должно попадать не более трёх-четырёх метров пространства по направлению вашего движения.
При возникновении любого внешнего препятствия (например, ландшафтного: ручей, овраг, канава, коряга или поваленное дерево на вашем пути; или фонового: неожиданный порыв ветра, крик птицы и т.д.), тотчас поворачивайте в любую сторону и идите в другом направлении.
Постоянная практика этого упражнения хотя бы в течении часа-двух позволит вам снять многие внутренние зажимы, нейтрализует раздражение, обострит чувство Течения Силы и обеспечит выход из вашего личного Потока Времени.

"Полное дыхание йогов"

Лягте, сделайте "Вход". Ощутите, что вокруг вас все пространство наполнено светлой и чистой энергией. Этой энергии много, ее легко ощутить, она вокруг. Добившись четкого ощущения энергии вокруг, начните медленно плавно глубоко и ритмично дышать. На вдохе медленно втягивайте энергию в себя, равномерно, всем телом. Задержите дыхание ненадолго, распределяя энергию по телу, усваивая ее, а затем медленно выдыхайте ее из себя, тоже всем телом. Слейтесь с чистой энергией пространства.

Согревающее дыхание:

Когда вы зябнете или в какой-либо части тела чувствуете неприятный холод, например, на улице, то ускорьте шаг и начните считать «от одного до семи». На счет «раз» начните вдыхать воздух и при счете «семь» -- закончите. Теперь задержите дыхание на четыре секунды и затем медленно выдыхайте через губы, сложенные как для свиста. Выдох должен длиться тоже семь секунд.
Когда вы таким образом сделаете несколько вдохов и выдохов, начните сжимать кулаки -- все крепче и крепче. При этом нужно напрячь мышцы рук и задержать дыхание, пока продолжается это напряжение мускулов. При выдохе снова расслабьте мускулы. Вскоре вы заметите, что через все ваше тело пройдет жар. Он будет тем сильнее, чем отчетливей вы представите, что вошедшее дыхание проходит через все тело до пальцев ног и кончиков пальцев рук.

Укрепляющее дыхание:

Лягте на спину, под голову желательно ничего не подкладывать. Лежать нужно не на слишком мягком, лучше лечь на ковер или на подстилку. Затем раскиньте ступни на двадцать-тридцать сантиметров друг от друга. Руки положите так, чтобы они не касались туловища и этим не нарушался, в соответствии с законом магнетизма, равномерный жизненный ток в вашем теле.
При этом упражнении необходимо прежде всего как можно глубже выдохнуть. На выдохе сделайте задержку на три-пять секунд, но лишь пока вы не почувствуете дискомфорта. Затем вдохните так, чтобы давление воздуха перешло из груди в живот и обратно. При следующем выдохе скажите вполголоса: «Теперь из моего тела и из моего духа уходит вся слабость и нечистота».
Снова сделайте паузу на выдохе и при вдохе говорите себе: «Я вдыхаю с праной новую силу, радость и жизнь. Все мое тело, моя душа, мой дух будут теперь проникнуты силой». Это упражнение можно часто практиковать днем, оно очень полезно перед началом работы, перед прогулкой или же утром после пробуждения. Как бы вы ни были возбуждены, утомлены, взвинчены или расстроены, как только вы начнете это упражнение, вы почувствуете себя полностью умиротворенным. Появление электрической жизненной силы успокоит нервную систему, и благодаря нормализовавшемуся кровообращению вы почувствуете, что настроение значительно улучшилось.

Исполнять холотропное дыхание надо лежа, с закрытыми глазами. Дышать надо ртом. Сначала производится как можно более глубокий вдох. Дышать надо и грудью, и животом. При вдохе поднимается и грудная клетка, и живот. Потом - как можно более сильный выдох, надо стараться выдохнуть из себя весь воздух.

Если невозможно найти никакую музыку, подходящую для холотропного дыхания, то можно использовать холотропное дыхание без музыки. Вначале надо стараться производить по два вдоха и два выхоха за секунду. ( Четверь секунды - вдох, четверь секунды - выдох, четверть секунды - вдох, четверть секунды - выдох ) . Где-то через десять минут появится ощущение, что надо следовать определенному ритму. После этого надо дышать в соответствии с этим ритмом. Во время холотропного дыхания может появляться сильная боль в ребрах. И свист во время вдохов и выдохов. На это не надо обращать никакого внимания.

Для выхода в астрал достаточно исполнять холотропное дыхание в течение двадцати минут. Но можно и больше - тридцать минут и даже час. В таком случае будет легче выйти в астрал.

Для того, чтобы прекратить холотропное дыхание в нужное время, можно использовать будильник.

Для холотропного дыхания можно использовать музыку - в том случае, если есть возможность подобрать соответствующую музыку - без слов, с непрерывающимся сильным ритмом ( не меньше 120 ударов в минуту. А лучше намного больше. )

В случае использования музыки первые несколько минут надо дышать в соответствии с ритмом музыки ( Удар ритма - вдох, удар ритма - выдох ). Затем, как и в том случае, когда музыка не используется, появится ритм, которому и надо следовать. Если используешь музыку, надо прекращать холотропное дыхание тогда, когда прекращает звучать музыка.

При использовании холотропного дыхания в группе можно пользоваться барабаном. В таком случае оптимальный ритм барабана - порядка 210 ударов в минуту.

Эта методика Пранаямы предполагает механизм прерывистого дыхания, причем используется и методика прерывистого вдоха, и прерывистого выдоха. «Ви» означает против, «лома» - волосы, соответственно «вилома» - против шерсти, другими словами — против имеющихся правил.

Эта методика Пранаямы отлично подходит начинающим либо ослабленным болезнью людям, также оказывает положительный эффект на организм беременной женщины (при отсутсвии какого-либо отрицательного воздействия).

Вилома Пранаяма состоит из девяти ступеней освоения, обеспечивающих разнообразное влияние на организм.

Техника выполнения:

1. Принять Шавасану. Несколько минут пребывать в асане.

2. Полностью выдохнуть, опустошив легкие.

3. Вдох делается прерывистым: на 2-3 секунды пропускаем воздух в легкие, затем задерживаем дыхание на 2-3 секунды, после этого снова на 2-3 секунды вдыхаем воздух. Таким образом нужно вдыхать, пока легкие полностью не наполнятся воздухом. Обратите внимание, что диафрагмальная мышца во время упражнения напряжена.

4. Выдохнуть медленно и глубоко, как в Удджайи Пранаяме: в начале выдоха необходимо, чтобы живот оставался втянутым, лишь потом медленно расслабить его (расслабив диафрагму). Важно! При выдыхании воздуха он должен проходить через верхнее небо и создавать звук «ха».

5. Упражнения 1-4 составляют цикл Вилома Пранаямы первой ступени. Повторять цикл необходимо в течение 5-10 минут (в зависимости от подготовки), затем расслабиться в Шавасане.

6. Сделать несколько свободных дыхательных циклов в Шавасане.

7. Полностью выдохнуть, опустошив легкие.

8. Затем медленно вдохнуть, как в Удджайи Пранаяме: легкие должны расшириться (приподняться) полностью, при их наполнении воздух должен проходить через верхнее небо и создавать свистящий звук, вместе с тем нельзя допускать, чтобы на вдохе выпячивался живот. Наоборот, он должен быть максимально втянут.

9. Затем осуществить выдох по схеме: на 2-3 секунды выдыхаем, затем задерживаем дыхание на 2-3 секунды, после этого снова на 2-3 секунды выдыхаем воздух. Продолжать то тех пор, пока легкие полностью не опустошатся.

10. Упражнения 6-9 составляют цикл Вилома Пранаямы второй ступени. Повторять цикл необходимо в течение 5-10 минут (в зависимости от подготовки), затем расслабиться в Шавасане.

11. Следующий цикл третьей ступени сочетает в себе технику первых двух: то есть необходимо выполнять и прерывистый выдох, и прерывистый вдох. Выполнять этот цикл нужно в течение 10-15 минут.

12. Расслабиться в Шавасане.

13. Четвертая ступень Вилома Пранаямы представляет собой выполнение методики прерывистого дыхания (как описано выше), но в положении сидя. Необходимо сесть в любую удобную для выполнения Пранаямы позу (классическими и самыми удобными асанами для практикования Пранаямы считаются Сидхасана (поза Мудреца), Бхадрасана (Вежливая поза), Вирасана (поза Победителя), Баддха Конасана (поза Угла). Выдохнуть полностью.

14. Затем выполнить вдох, как в упражнении 3. Затем плавно подтянуть внутренние органы назад-вверх.

15. Выдох, как в упражнении 4.

16. Пятая ступень выполняется также в положении сидя.

17. Вдох, как в упражнении 8.

18. Выдох, как в упражнении 9.

19. Расслабиться в Шавасане.

20. Шестая ступень — комбинация четвертой и пятой Вилома Пранаямы.

Такая дыхательная техника способствует не только нормализации дыхания и кровообращения (естественно, при правильном выполнении), но и восстановлению душевного равновесия, снятию усталости, эмоционального напряжения.

21. Седьмая ступень.

а. Необходимо сесть в любую удобную для выполнения Пранаямы позу (классическими и самыми удобными асанами для практикования Пранаямы считаются – Сидхасана (поза Мудреца), Бхадрасана (Вежливая поза), Вирасана (поза Победителя), Баддха Конасана (поза Угла). Выдохнуть весь воздух из легких. Плечи опущены на одном уровне, подбородок находится в межключичной ямке. Прямые руки опущены на колени ладонями вверх, указательный и большой пальцы соединены, остальные пальцы вытянуты (напряжены таким образом, чтобы ощущался каждый палец). Глаза закрыты.

б. Сделать полный выдох без напряжения.

в. Вдох делается прерывистым: на 2-3 секунды пропускаем воздух в легкие, затем задерживаем дыхание на 2-3 секунды, после этого снова на 2-3 секунды вдыхаем воздух. Таким образом нужно вдыхать, пока легкие полностью не наполнятся воздухом. Обратите внимание, что диафрагмальная мышца во время упражнения напряжена.

г. Теперь необходимо сделать задержку на 10-15 секунд, «сжать» диафрагму, затем выдохнуть медленно и глубоко.

Этот цикл составляет седьмую ступень. Повторять упражнения необходимо в течение 10, 15, 20 минут – в зависимости от физической подготовки человека и уровня освоения Пранаямы, при возникновении чувства усталости нужно закончить упражнения и расслабиться в Шавасане.

Седьмая ступень Вилома Пранаямы очень рекомендуется людям, которые страдают пониженным артериальным давлением. Легкие полноценно заполняются кислородом, повышается эластичность тканей бронхов, а это существенным образом положительно сказывается на работе сердца.

22. Восьмая ступень. Введение в упражнение задержки дыхания, следующей за прерывистым выдохом.

а. Начало упражнения, как в VII ступени.

б. Сделать глубокий плавный вдох (не прерывистый).

в. Задержать дыхание на 2-3 секунды, затем выполнить прерывистый выдох: на 2-3 секунды выдыхаем, затем задерживаем дыхание на 2-3 секунды, после этого снова на 2-3 секунды выдыхаем воздух. Продолжать то тех пор, пока легкие полностью не опустошатся.

г. Здесь нужно задержать дыхание на 5-6 секунд, затем сделать вдох, как в позиции 2.

Так же, как и на седьмой ступени, необходимо выполнять упражнение в течение 10, 15, 20 минут – в зависимости от физической подготовки человека и уровня освоения Пранаямы, при возникновении чувства усталости нужно закончить упражнения и расслабиться в Шавасане.

Последняя, самая сложная ступень Вилома Пранаямы сочетает в себе прерывистый вдох, прерывистый выдох, задержку дыхания после вдоха и задержку дыхания после выдоха. Упражнение нужно выполнять внимательно, чтобы не сбиться с алгоритма выполнения. Поначалу это довольно сложная задача, но постепенно, по мере освоения, Пранаяма уже не кажется таковой.

23. Полностью алгоритм выполнения Вилома Пранаямы – девятая ступень.

а. Необходимо сесть в любую удобную для выполнения Пранаямы позу (классическими и самыми удобными асанами для практикования Пранаямы считаются – Сидхасана (поза Мудреца), Бхадрасана (Вежливая поза), Вирасана (поза Победителя), Баддха Конасана (поза Угла). Выдохнуть весь воздух из легких. Плечи опущены на одном уровне, подбородок находится в межключичной ямке. Прямые руки опущены на колени ладонями вверх, указательный и большой пальцы соединены, остальные пальцы вытянуты (напряжены таким образом, чтобы ощущался каждый палец). Глаза закрыты.

б. Сделать полный выдох без напряжения.

в. Вдох делается прерывистым: на 2-3 секунды пропускаем воздух в легкие, затем задерживаем дыхание на 2-3 секунды, после этого снова на 2-3 секунды вдыхаем воздух. Таким образом нужно вдыхать, пока легкие полностью не наполнятся воздухом. Обратите внимание, что диафрагмальная мышца во время упражнения напряжена.

г. Теперь необходимо сделать задержку на 10-15 секунд, диафрагма напряжена.

д. Выполнить прерывистый выдох: на 2-3 секунды выдыхаем, затем задерживаем дыхание на 2-3 секунды, после этого снова на 2-3 секунды выдыхаем воздух. Продолжать то тех пор, пока легкие полностью не опустошатся.

е. Здесь нужно задержать дыхание на 5-6 секунд.

ж. Затем по кругу выполняются упражнения 3-6.

Необходимо выполнять упражнение в течение 10, 15, 20 минут – в зависимости от физической подготовки человека и уровня освоения Пранаямы, при возникновении чувства усталости нужно закончить упражнения и расслабиться в Шавасане.

Вилома Пранаяма считается полезной для ослабленных болезнью или хроническим стрессом людей, для лиц, не могущих по состоянию здоровья выполнять йогические асаны. Если вы обратили внимание, на выполнение Вилома Пранаямы требуются лишь внутренние усилия, никаких внешних перемещений совершать не нужно. Это и является залогом успеха.

Автор: Ольга Зорина

Дополнение:

Поза трупа - Шавасана – Мритасана

Это поза полного расслабления. Как учит искусство йоги – «асана полной неподвижности и спокойствия ума».
«Шава» или «мрита» - означает труп.
Никакие движения невозможны в этой позе, необходимо полностью «отключиться» от внешних звуков и собственных мыслей.
Выполняется как окончательная асана после тренировки.

Последовательность выполнения:

1. Лечь на спину и полностью расслабиться. Кисти должны лежать ладонями вверх. Пятки вместе, носки разведены. Закрыть глаза.
2. Сначала необходимо дышать очень глубоко, затем дыхание становится более поверхностным.
3. Необходимо принять такую расслабленную позу, при которой даже зрачки глаз не должны двигаться.
4. Длительность позы 15-20 минут.

Рекомендуется для снятия напряжения и стресса, при головных болях, расстройствах менструального цикла, предменструальном синдроме, общей нервозности, для облегчения родовых схваток (йога при беременности и родах – это отдельных разговор), болезни сердца и хроническая усталость также являются показаниями к Шавасане. Исключительная роль отдается этой асане в снятии стресса и напряжения при точном и правильном ее выполнении.

Примечание: не имеет противопоказаний.

Пранаяма№1 Бхастрика «Кузнечные меха».
Лотос, или поза «по -турецки» или вирасана. Дан-тянем отталкиваемся от тазового дна и расправлдяем весь позвоночник. Дыхание совершаем низом живота, совершенно расслаблено выбрасываем вперёд брюшную стенку и тут же втягиваем обратно. Никаких задержек дыхания. Низ живота быстро колеблется подобно насосу или воздушным мехам. Воздух сам попеременно то втягивается, то выбрасывается обратно. Темп достаточно быстрый. Движения дан-тяня сопрягаем с колебанием всего кокона. Сила втягивается через макушку, прокачивая весь объём тела. Внимание!!! Дышать необходимо очень поверхностно- иначе слизистая быстро высыхает с последующими проблемами верхних дыхательных путей. Эффект: Достигается равномерное распределение энергии дан-тяня по всему объёму кокона. Прочищается макушка и позвоночник. Относится к разрячду очистительнывх и стартовых пранаям для разгона всей энергоструктуры. Также включается Ядро - его проекция на тело - солнечное сплетение и область надпочечников. Энергетический Столб расправлен, Ядро изнутри заполняет весь объём грудной клетки. Плечи свободно свисают вниз, как бы, одеваясь на Ядро и на Вертикальный Столб.Необходимо ощутить, что Дань-Тянь является многомерным входом и добиться одновременного охвата вниманием сразу нескольких центров, так чтобы Дань-Тянь многомерно состыковался с Сахасрарой, с Аджной, с Вишудхой и с Анахатой. Сама состыковка, прорастание Дань-Тянем в вышележащую чакру – достаточно мощное воздействие на энергоструктуру. Но эта техника эффективна лишь в том случае, если чётко ощущается и осознаётся связующий канал, которым мы соединяем чакры. Это делается не абстрактно, а очень осязаемо и сквозь некий объём, пронизывающий структуру органических тканей. Возникает ощущение как будто мы, идя через структуры органического тела, протягиваем трал или прорываемся сквозь заросший лес.
Каналы, идущие сквозь пальцы. Также необходимо расправить каналы, идущие сквозь пальцы рук и ног, выходящие далеко за пределы органического тела. Необходимо прийти к реальному живому ощущению того, что пальцы рук имеют, как в прочем и корень языка, начало в области тазового дна или же крестца. В большинстве асан необходимо расправить энергоструктуру от тазового дна до крайних точек поверхности органического тела (до пальцев рук, ног и до макушки). Ощущение, такое как будто мы энергетически заходим в тело как в перчатку. Срединный канал или Сушумна, начинаясь от крестца, пронизывают весь позвоночный столб и через большое затылочное отверстие и структуры головного мозга соединяются с передним полюсом Аджны и с Сахасрарой. Ида и Пингала начинаются примерно из той же области (в районе крестца). Некоторые тексты указывают на то, что левый канал Ида начинается от левого яичка (у мужчин) или левого яичника (у женщин) и заканчивается в левой ноздре, а правый Пингала соответственно от правого яичка и правого яичника и заканчивается в правой ноздре.

Пранаяма №2 Капалабхати.
В переводе с санскрита капала - означает череп, бхати- чистка. Поза – лотос или любая удобная поза с вертикальным положением позвоночника. Вдох осуществляют низом живота- выдох – с перекрытием одной из ноздрей. Перекрывается пальцами правой руки, сложенными в мудру: указательный и средний пальцы касаются центра ладони, безымянный и мизинец слегка согнуты, так чтобы их подушечки образовали единое целое; большой палец отогнут. Левая ноздря перекрывается сложенными вместе подушечками мизинца и безымянного. Правая ноздря- подушечкой большого пальца. Вдох медленный -«заряжаем» дан-тянь. Выдох из дан-тяня –резкий, подобно выстрелу. В момент выдоха мощной энергетической струёй прочищаем от тазового дна весь объём позвоночника до макушки. Типичная ошибка- выброс Силы из ноздри - тогда после серии таких выдохов – ощущение обесточенности. Поэтому выдох необходимо «вдувать» внутрь черепа от тазового дна. Вначале проводится серия выдохов с перекрытием одной ноздри, потом- другой. Вдохи- через обе ноздри, плавные с заполнением объёма живота и тазового дна.

Пранаяма №3 Сурья-бхедана.
Обычно существует большой перекос в энергоструктуре человека между правой и левой половиной. Если человек правша, то справа энергии гораздо больше. Для выравнивания, балансирования энергии выполняется Анулома-Вилома пранаяма. Наиболее удобное положение для практики- поза лотоса, или положение со скрещенными ногами, можно также выполнять эту пранаяму сидя на стуле, опираясь на седалищные бугры, идеально распрямив позвоночный столб. Пальцы находятся в мудрах (энергетических замках). Левая рука: большой и указательный пальцы образуют кольцо, вершина среднего пальца касается центра ладони. Правая-мудра, аналогичная выполняемой в Капалабхати (указательный и средний пальцы касаются центра ладони, безымянный и мизинец слегка согнуты, так чтобы их подушечки образовали единое целое; большой палец отведён в сторону). Мудры необходимо активизировать! Для этого мы выпускаем сквозь пальцы те силовые линии, идущие от крестца, о которых мы говорили. Подушечками безымянного и мизинца мы аккуратно закрываем левую ноздрю. В точке соприкосновения мы замыкаем силовые линии, идущие из крестца сквозь пальцы, на канал Иду. От левой ноздри он поднимается вверх, через решетчатую кость входит за лобную кость, далее через Аджну и большое затылочное отверстие линии вновь возвращаются в крестец. Силовой контур необходимо ощущать на всём протяжении. А также одновременно ощущать полностью расправленную Анахату и объёмный энергетический столб в диаметре головы, идущий вертикально от тазового дна сквозь всё тело, и через макушку выходящий в многомерное пространство. Вдох совершается через правую ноздрю, при этом поток Света заполняет сверху весь вертикальный энергетический столб, работает кольцо силового контура и, одновременно, мы поглощаем Силу всей правой частью объёма кокона. На вершине вдоха совершается пауза. Мы подтягиваем Мулабандху – нижний замок (мышцы вокруг ануса и тазового дна). И опускаем голову на грудь – верхний замок. При этом Дянь-Тянем мы выталкиваем затылок вверх и Сушумна натягивается. Затылок и крестец составляют одно целое, и мы, наполняя столб, затылком натягиваем кожу на крестце. Во время задержки большой палец закрывает правую ноздрю. Таким образом, на задержке на вдохе закрыты обе ноздри. Задержка дыхания выполняется без напряжения, с максимальным расслаблением, по времени - пока она приносит удовольствие. Перед началом выдоха снимаем верхний замок, снимем нижний замок, открываем левую ноздрю и через неё совершаем выдох. При этом правый объём кокона выдавливается в левый, свет продолжает сверху заполнять вертикальный энергетический столб. После окончания выдоха закрывается левая ноздря, открывается правая ноздря и начинается новый цикл вдохом через правую ноздрю.

Пранаяма№4 Анулома- Вилома.
После нескольких циклов перекачивания Силы из правой половины кокона в левую начинается попеременное распределение Силы – из правой половины кокона в левую и из левой половины в правую. При этом положение пальцев меняется попеременно, и после выдоха влево - в левую ноздрю, вдох начинается через неё же. Левая ноздря перекрывается подушечками согнутых мизинца и безымянного; правая- подушечкой большого. В результате мы достигаем равномерного заполнения кокона и полной балансировки его правой и левой половины.

Пранаяма №5 Дыхание Уджай.
(Один из наиболее эффективных вариантов.) Положение тела – лотос. Держится мощный энергетический столб, кисти «включенных» рук лежат на коленях. Глаза жёстко собраны к центру и направлены вверх под углом сорок пять градусов к горизонту( ощущение как будто мы смотрим Аджной через них, исподлобья). Язык эфирно выдвигается сквозь нёбо и входит в Аджну. Основание языка на уровне ощущений начинается от тазового дна. Вдох совершается через обе ноздри, восходящим потоком воздуха как бы открывается вход за лобную кость (поток своим давлением вышибает энергетические пробки идущие от ноздрей сквозь решётчатую кость внутрь головы). Одновременное включение Аджны и крестца (крестец как бы подпирает Аджну). На Выдохе мощный поток направляется сквозь Аджну. Аджна жёстко светит, как фара паровоза.

Пранаяма №6 Кольцевое дыхание (прямой круг).
Для управления потоком активно используется Аджна. Положение тела – лотос. Вдох проводится Аджной. Сила третьим глазом транслируется вниз по переднесрединной линии к нижнему Дянь-Тяню. На вершине вдоха подтягивается Мулабандха, голова ложится на грудь, поток переводится в основание позвоночника. Затем несколькими толчками мышц промежности поток поднимается вверх к затылку, где собирается Сила. Голова запрокидывается, язык вытягивается кончиком в дальнюю точку нёба, цепляет Силу и, прочерчивая по черепу изнутри, переводит ёё из области затылка - за лобную кость. При этом кончик органического языка переводится из дальней точки нёба вперёд, в положение за верхними зубами. Далее с выдохом Силу, скопившуюся за лобной костью , вновь опускают по передней линии вниз , в Дан-тянь. Затем на задержке на выдохе с Мула-бандхой втягиваем Силу за пупок, поднимая ёё из Дан-тяня вместе с втягиванием передней брюшной стенки внутрь и слегка вверх. И – новый цикл.

Пранаяма №7 Ситали
Всё- то же самое , но вдох производиться ртом через язык, вытянутый наружу сквозь губы , сложенные трубочкой. Лотос. Энергетический Столб расправлен, ядро изнутри заполняет весь объём грудной клетки. Плечи свободно свисают вниз, как бы ,одеваясь на Ядро и на Вертикальный Столб. Проведение потока Силы аналогично пранаяме №3.

Пранаяма №8 Львиное дыхание
(Обладает весьма мощным воздействием). Поза - Лотос. Для усиления потока силы идущего сквозь Анахату прямые руки выворачиваются и ладонями упираются в колени. Всем весом диафрагмы и тазового дна ложимся на ладони. Не смотря на огромный вес и давление, все тело абсолютно расслаблено. Язык полностью высовывается наружу, в идеале кончиком касается грудной клетки, создавая мощный вход в Анахата-чакру. Глаза поднимаются вверх, как бы проецируется наружу сквозь лобную кость. На вдохе Аджной мощный поток силы через язык направляется в Анахату. Третьим глазом наполняется весь объем грудной клетки, ограниченной снизу опорой диафрагмы. Диафрагма, отталкиваясь от ладоней, выталкивает всю грудную клетку вперед и вверх. На вершине вдоха Сила опускается к тазовому дну, голова запрокидывается наверх и затылок создает верхний замок – Сету-Бандха. Мощными толчками промежности поток поднимается вверх к затылку, прочищая позвоночный столб, подготавливая его для мощной энергетической волны, которую мы запускаем в фазе выдоха. Затем внимание вновь переводится в тазовое дно, и с выдохом, подобно выбросу из пушки, мы из тазового дна выдыхаем через Анахату, Вишутку и Аджну. Со своеобразным звуком «ха», который исходит не из голосовых связок, а из нижнего Дань-тяне. С новым вдохом мы вдыхаем Свет сверху, всем коконом, выходя вниманием Анахатой, через Сахасрару вверх. На вершине этого вдоха – пауза, полное расслабление, внимание распределено в объеме Анахата – Аджна. Свет идет сверху. Расслабляясь , держим задержку идыхания, до тех по, пока она приносит удовольствие. И потом свободный плавный выдох. Эффект Пранаямы Вдох Аджна - Анахата: быстро расправляет объем и активизирует переднесрединный канал так, как этого не делает ни одна другая пранаяма. Выдох из тазового дна через Анахату, Вишудху и Аджну весьма эффективно вымывает всю энергетическую грязь.

Пранаяма № 9 Обратное кольцевое дыхание
Поза – лотос. Вдох начинается из нижнего Дянь-Тяня. Язык касается нёба за верхними зубами. Как только Сила поднимается к нёбу, её подхватывают языком и проталкивают от области лобной кости к затылку. При этом язык прочерчивает по нёбу до его крайней точки, максимально удалённой от зубов. Субъективно язык прочерчивает по черепу изнутри. Как только Сила скопилась в области затылка, начинается выдох. При этом Силу выдавливают по позвонкам вниз до самого копчика, стараясь не пропустить ни одного позвонка. Когда Сила опустилась в тазовое дно, кончик языка переводят в положение за верхними зубами и начинают новый цикл, со вдохом вытягивая Аджной Силу из Нижнего Дянь-Тяня вверх.

Пранаяма № 10 Пульсирующее дыхание
Поза – лотос. Начиная многомерно расширяться от Нижнего Дянь-Тяня, совершают небольшой вдох, который плавно перетекает в подвыдох (объём выдоха меньше чем объем вдоха). Затем подвыдох плавно перетекает в новый вдох. При этом внимание поднимается на Ядро, и кокон расширяется в размерах. Затем этот вдох вновь перетекает в подвыдох. Волна изнутри возвращается вспять, и этот подвыдох перетекает в новый вдох. Внимание поднимается на Анахату и кокон ещё больше расширяется в размерах. Таким образом, объём лёгких заполняется не одним вдохом сразу, а последовательной серией вдохов с подвыдохами. Расширение лёгких сопрягается с расширением кокона и происходит в пульсирующем режиме. Волны вдохов и подвыдохов плавно перетекают одна в другую, а внимание с каждым новым вдохом переводится на вышележащую чакру. С последним вдохом объём лёгких заполнен до отказа, внимание дошло до Сахасрары. Достигается максимальное расширение заполненного кокона. Возникает пауза – задержка дыхания на пике заполнения. Задержка удерживается, пока есть внутренняя энергетическая санкция, приносящая ощущение комфорта и удовольствия. Далее начинается серия пульсирующих выдохов, плавно переходящих в подвдохи. Кокон пульсирует в соответствии с колебаниями объёма лёгких. Внимание с каждым выдохом переводится на нижележащую чакру. Сила конденсируется и упаковывается внутри каждого из центров. К концу этой серии воздух весь выдохнут до конца, а Сила упакована в Муладхару. Внимание поднимается к Аджне и осуществляют переход к Растворяющемуся дыханию.

Пранаяма № 11 Растворяющееся дыхание
Поза – лотос. Вдох начинают медленно растягивать до такой степени, что исчезает граница между ним и начинающимся выдохом. Выдох таким же образом замедляется и совершенно незаметно превращается во вдох. Внимание собрано в области Аджны. Время останавливается. Такое дыхание продолжают, пока сама собой не наступает фаза, когда не хочется ни вдыхать, ни выдыхать. Остановка дыхания возникает естественно без волевого усилия. На практикующего льются потоки Света. Мысль остановлена. Эта фаза сопровождается громадным расширением сознания.

© Алексей Архангельский

1)Если ваше внмание рассеянно, вы не можете сосредоточится, собраться смыслями.

Вдох через нос - 15 сек.
Задержка дыхания - 10 сек.
Выдох через нос - 5 сек.
Для большей эффективности постарайтесь ни о чем не думать, внимательно слушая свое дыхание и считая секунды. Количество повторений 10-20, больше не потребуется, т.к. эффект от упражнения не заставит себя ждать)

Так же можно совершать быстрые, резкие вдохи-выдохи носом, но непродолжительное время, секунд 10-15 ( иначе может закружиться голова ), подождать 1-2 минуты, и снова быстро дышать. Так раза 3-4.

2)Если вы перевозбуждены, мысли путаются, не можете ничего понять или принять какое-либо решение.

Вдох через нос - 5сек.
Задержка дыхания - 10 сек.
Выдох через нос - 5 сек.

В этом упражнении так же необходимо сконцентрироваться на дыхании и счете. Количество повторений такое же.

Эти упражнения можно выполнять в любом месте и в любом положении. Их цель - быстрое уравновешивание психологического и эмоционального состояния человека в различных ситуациях для принятия единствееного верного и адекватного решения.

Надеюсь эти упражнения окажутся вам полезны)